SetelahTuhan Yesus terangkat ke Surga sampai pada turunnya Roh Kudus, selain berdoa dengan tekun, para Rasul yang dipimpin oleh Petrus melakukan satu kegiatan rohani yang penting, yakni memilih Matias sebagai rasul menggantikan Yudas Iskariot yang mati bunuh diri. Sungguh dramatis sekali akhir hidup Yudas ini. KisahPara Rasul 26:1-18 26:8 Mengapa kamu menganggap mustahil, bahwa Allah membangkitkan orang mati? b 26:9 Bagaimanapun juga, aku sendiri pernah menyangka, c bahwa aku harus keras bertindak menentang d nama Yesus dari Nazaret. e 26:10 Hal itu kulakukan juga di Yerusalem. Matias. Matias adalah salah seorang dari 12 rasul yang merupakan murid Yesus. [2] Ia dipilih menjadi rasul menggantikan Yudas Iskariot yang mengkhianati Yesus. [2] [3] Ketika Yudas mati bunuh diri, para rasul bersepakat untuk memilih orang untuk mengisi tempat Yudas sebagai rasul. [2] [3] Syaratnya adalah orang itu haruslah menjadi pengikut KisahPara Rasul 1:1-26. 1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama 1 a aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan b Yesus, 1:2 sampai pada hari Ia terangkat. c Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya d oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul e yang dipilih-Nya. f 1:3 Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan Kisah Para Rasul 8. 8. 1a Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. 15 Setibanya di situ kedua rasul itu berdoa, supaya orang-orang Samaria itu beroleh Roh Kudus. 26 Kemudian berkatalah seorang malaikat Tuhan kepada Filipus, katanya: "Bangunlah dan berangkatlah ke sebelah selatan, menurut jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza MelaluiInjil Lukas 1:1-4 dan kitab Kisah Para Rasul 1:1-3, tersaji fakta bahwa penulis kedua kitab ini adalah orang yang sama. () dan perjalanan terakhirnya ke Roma (27:1-28:31). Hubungan: Penglihatan rasul Petrus atas kain yang turun, yang tercatat di dalam Kisah Para Rasul 10:9-15, menjadi pertanda lain mengenai transisi CatatanAyat Full Life - Kisah Para Rasul 22:9: Pengantar | Konteks | Kisah Para Rasul 22:9 Acts16:1-21The New International Version. 16 Paul came to Derbe and then to Lystra,o where a disciple named Timothyp lived, whose mother was Jewish and a believerq but whose father was a Greek. 2 The believersr at Lystra and Iconiums spoke well of him. 3 Paul wanted to take him along on the journey, so he circumcised him because of the Jews DalamKisah Para Rasul 8, terdapat perkara tentang seorang bukan Yahudi yang percaya kepada Tuhan. Dari Yesaya 53 Filipus "memberitakan Injil tentang Yesus kepadanya" (ayat 35). Kemudian, "Mereka melanjutkan perjalanan mereka, dan tiba di suatu tempat yang ada air.Lalu kata istana itu: Lihat, di situ ada air; apakah ada halangan bagiku untuk dibaptis?" (ayat 36). Kisah Para Rasul 5. 5. Ananias dan Safira. 5:1-11. 15 bahkan mereka membawa orang-orang sakit ke luar, ke jalan raya, dan membaringkannya di atas balai-balai dan tilam, supaya, apabila Petrus lewat, 26 Maka pergilah kepala pengawal serta orang-orangnya ke Bait Allah, Petrus kemudian berdiri di hadapan seratus dua puluh orang dan berbicara kepada mereka tentang fakta sesungguhnya yang telah terjadi dalam kehidupan Yudas sebagai penggenapan Kitab Suci. Walaupun Yudas sudah meninggal, tetapi angka dua belas harus menjadi bilangan para murid Yesus (15- 20). KisahPara Rasul ~ Kisah Pekerjaan Roh Kudus. para nabi seperti Agabus, Silas, Yudas dan Barnabas (Kis. 11:27-38; 13:1; 15:32), serta para pengajar seperti Paulus, Menahem, Akwila dan Priskila (Kis. 13:1; 18:26). Seluruh isi Alkitab memang menyuarakan tentang Yesus dan Kerajaan Allah. Demikian pula, penceritaan pekerjaan-pekerjaan Roh Kudus 24:50 Lalu Yesus membawa mereka ke luar kota sampai dekat Betania. s Di situ Ia mengangkat tangan-Nya dan memberkati mereka 1 . 24:51 Dan ketika Ia sedang memberkati mereka, Ia berpisah dari mereka dan terangkat ke sorga. t Yohanes 6:62 Konteks 6:62 Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat Anak Manusia s naik ke tempat di mana Ia sebelumnya t berada? Kisah Para Rasul 1:9-11 Yesaya 41:14-20; Yohanes 1:29-34. Kamis, 11 Januari. Hakim-hakim 2:6-15; 2 Korintus 10:1-11. Jumat, 12 Januari. Hakim-hakim 2:16-23; Kisah Para Rasul 13:16-25. Sabtu, 13 Januari. 1 Samuel 2:21-25; Matius 25:1-13. Minggu, 14 Januari. 1 Samuel 3:1-20; Mazmur 139:1-6, 13-18; 1 Korintus 6:12-20; Yohanes 1:43-51. TFTWMS: Kis 1:15-26 - Pengganti Didapat PENGGANTI DIDAPAT (Kis 1:15-26) Selama menunggu, para rasul dan murid-murid yang lain punya satu tugas lagi: Mereka harus mendapatkan pengganti Yudas yz8t9. Eksposisi Kisah Para Rasul oleh Pdt. Budi Asali MDiv. KISAH PARA RASUL 112-26 I Daftar nama rasul-rasul ay 13. Mengapa Lukas menuliskan daftar itu lagi? Karena pada waktu Yesus ditangkap, murid-murid semua melarikan diri Mat 2656 sehingga sekarang dirasa perlu untuk mendaftar mereka lagi. Ada 2 hal yang menarik dari daftar rasul itu 1 Petrus disebut sebagai yang pertama. Dalam semua daftar rasul-rasul, Petrus selalu disebut sebagai yang pertama Mat 102-5 Mark 316-19 Luk 614-16. Ini digunakan oleh Gereja Roma Katolik untuk mengatakan bahwa Petrus adalah rasul yang tertinggi Catatan Gereja Roma Katolik menganggap Petrus sebagai Paus I. Menanggapi penafsiran ini Calvin berkata Kalau karena disebut pertama Petrus adalah rasul tertinggi, maka kesimpulan yang juga harus diambil dalam ay 14 adalah bahwa Maria adalah yang terendah dari semua wanita yang mengikut Yesus karena dalam ay 14 itu Maria disebut terakhir. Petrus disebut pertama karena ia memang paling menonjol sehingga ia menjadi wakil / juru bicara murid-murid yang lain. Tetapi itu tidak berarti bahwa ia yang paling tinggi kedudukannya dari semua rasul. 2 Yudas Iskariot tidak ada dalam daftar rasul, karena ia sudah mati. II Kematian Yudas Iskariot ay 16-20. Dalam Mat 273-10 juga terdapat cerita kematian Yudas. Ada 2 hal yang kelihatannya bertentangan dengan cerita kematian Yudas dalam Kis 116-20 ini, yaitu 1 Dalam Mat 27 uang dilemparkan oleh Yudas ke Bait Allah dan imam-imam yang menggunakan uang itu untuk membeli tanah. Dalam Kis 118 dikatakan Yudaslah yang membeli tanah. 2 Dalam Mat 27 dikatakan bahwa Yudas mati gantung diri. Dalam Kis 118 dikatakan Yudas jatuh tertelungkup, perutnya terbelah dan isi perutnya keluar. Penjelasan / pengharmonisan 1 Ada beberapa kemungkinan a Imam membeli tanah atas nama Yudas karena Yudaslah yang dianggap memiliki uang itu dan lalu Lukas menuliskan bahwa Yudas yang membeli tanah. b Yudas sudah menyetujui pembelian tanah itu sebelum ia mengkhianati Yesus tetapi ia lalu menyesali perbuatannya dan lalu bunuh diri sehingga imam-imam yang menyelesaikan / meneruskan pembelian tanah itu atas nama Yudas. c Imam-imam yang membeli tanah, sedangkan Yudas mendapatkan tanah itu sebagai kuburannya. Dalam ay 18 ada kata membeli’. Kata bahasa Yunaninya adalah EKTESATO yang mempunyai beberapa arti sehingga terjemahannya juga berbeda-beda NIV/RSV bought’ = membeli. KJV purchased’ = membeli. NASB acquired’ = mendapatkan. Calvin possessed’ = memiliki. A. T. Robertson obtained’ = mendapatkan. Ada penafsir yang mengatakan bahwa kata Yunani EKTESATO itu seharusnya diterjemahkan mendapatkan’. Ini digunakan sebagai sindiran. Yudas mendapatkan tanah, artinya ia mendapatkan tanah itu sebagai kuburannya. Kalau penafsiran ini benar, maka pertentangan dalam persoalan ini menjadi hilang. Bukan Yudas, tetapi imam yang membeli tanah, sedangkan Yudas mendapatkan tanah itu sebagai kuburannya. 2 Mungkin Yudas menggantung diri di pohon yang terletak di tepi tebing / jurang. Setelah ia mati, dahan yang dipakai untuk menggantung diri itu tidak kuat menahan berat badan Yudas sehingga dahan itu patah ada yang mengatakan bahwa patahnya dahan itu disebabkan karena gempa bumi dalam Mat 2751 dan mayat Yudas jatuh ke jurang dan lalu perutnya terbelah dan isi perutnya keluar. Setelah Yudas mati, apa yang terjadi dengan Jabatan / kerasulan Yudas? Yudas sendiri? Selamat atau tidak? III Kerasulan Yudas digantikan oleh orang lain. 1 Mengapa Yudas harus diganti? a Supaya nubuat dalam Maz 1098 tergenapi ay 20b. b Karena ia bukan orang kristen. Yudas diganti bukan karena ia mati. Yakobus juga mati dalam Kis 121-2, tetapi ia tidak pernah diganti. Tetapi Yudas harus diganti karena ia bukan orang kristen. 2 Syarat pengganti adalah ikut Yesus mulai baptisan Yohanes sampai kenaikan Yesus ke surga, supaya ia bisa menjadi saksi kebangkitan Kristus ay 21-22. Orang yang memenuhi syarat ay 23 a Yusuf / Barsabas / Yustus. Nama Barsabas tidak diketahui dengan pasti artinya. Ada yang mengartikan the son of an oath’ = anak sumpah yang menunjukkan dia sebagai orang yang jujur. Ada yang mengatakan artinya adalah the son of Sabbath / rest’ = anak Sabat / istirahat. Nama Yustus adalah nama Latin yang artinya adalah just’ = benar. b Matias. 3 Undian ay 26. a Mengapa dilakukan pemilihan dengan undian? Karena rasul harus merupakan pemilihan Allah. Sebelas rasul yang lain dipilih oleh Yesus sendiri. Kalau rasul pengganti Yudas dipilih oleh manusia maka ia akan menjadi rasul yang inferior / lebih rendah dari pada sebelas rasul yang lain. Dengan menggunakan undian, maka jelas bahwa ia adalah pilihan Allah bdk. Amsal 1633 - “Undi dibuang di pangkuan, tetapi setiap keputusannya berasal dari pada TUHAN”. b Kalau toh mau menggunakan undian mengapa dibatasi hanya 2 orang saja? Mengapa tidak 120 orang itu diundi semua? Bukankah ini membatasi Allah? Bagaimana kalau Allah ingin memilih orang yang lain dari 2 orang itu? Jawab Calvin Roh Kudus memimpin mereka melakukan hal itu. Penafsir lain mereka harus menggunakan otak dan juga meminta pimpinan Allah. c Pilihan Allah adalah Matias. Dari pengundian itu, ternyata yang dipilih oleh Allah adalah Matias ay 26. Padahal kalau kita melihat ay 23, kelihatannya Yusuf lebih ditonjolkan. Penonjolan Yusuf ini terlihat dari Ia punya 3 nama yang disebutkan semua. Namanya disebutkan lebih dahulu dari pada Matias. Namanya menunjukkan bahwa ia adalah orang yang jujur. Nama Matias tidak diberi embel-embel apa-apa. Tetapi toh Allah memilih Matias dan bukannya Yusuf bdk. 1Kor 127-29 1Sam 161-13. d Apakah Matias adalah rasul yang sah? Ada bermacam-macam keberatan terhadap sahnya Matias sebagai rasul pengganti Yudas 1. Tidak ada perintah untuk mencari rasul pengganti Yudas dengan menggunakan undian. Jawab Maz 1098 harus digenapi; jadi harus ada yang menggantikan Yudas. Tidak semua perintah harus dicatat dalam Kitab Suci. Mungkin dalam Kis 13 Yesus memerintahkan mereka dan sekaligus memberi mereka petunjuk untuk mencari rasul pengganti Yudas. 2. Rasul-rasul belum menerima Roh Kudus sehingga mereka tidak memenuhi syarat untuk memilih pengganti Yudas. Jawab Undian ditentukan oleh Allah, bukan oleh rasul-rasul. 3. Matias tidak disebut lagi dalam Kitab Suci; yang seharusnya menjadi pengganti Yudas adalah Paulus. Jawab Paulus tidak memenuhi syarat dalam ay 21-22. Paulus adalah rasul istimewa untuk bangsa-bangsa non Yahudi Gal 115-16 Gal 27-8. Bukan hanya Matias saja, tetapi banyak rasul-rasul lain yang namanya tidak disebut lagi dalam Kitab Suci. Pemilihan Matias adalah sah, dan ini terlihat dari setelah kematian Yudas rasul-rasul selalu disebut dengan istilah sebelas rasul’ Mat 2816 Mark 164 Luk 249,33, tetapi setelah pemilihan Matias maka kelihatan ada 12 rasul lagi Kis 214, dan bahkan muncul sebutan dua belas rasul’ lagi Kis 62. IV Bagaimana nasib Yudas? Ada yang mengatakan bahwa Yudas selamat karena ia menyesal. Ini salah. Penyesalan Yudas bukan penyesalan yang benar karena tidak diikuti oleh pertobatan tetapi sebaliknya diikuti dengan tindakan bunuh diri bdk. 2Kor 710 - “Sebab dukacita menurut kehendak Allah menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan dan yang tidak akan disesalkan, tetapi dukacita yang dari dunia ini menghasilkan kematian”. Sebetulnya tindakan bunuh diri itu sudah menunjukkan secara jelas bahwa Yudas tidak selamat. Orang yang mati bunuh diri jelas tidak selamat, bukan karena tindakan bunuh diri itu merupakan dosa yang terlalu besar untuk diampuni, tetapi karena tindakan bunuh diri itu menunjukkan bahwa ia bukan orang percaya. Kalau ia adalah orang percaya, bagi dia berlaku janji Tuhan dalam 1Kor 1013 yang berbunyi “Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan keluar, sehingga kamu dapat menanggungnya”. Bahwa seseorang ternyata tidak kuat menghadapi pencobaan sehingga lalu mati bunuh diri, menunjukkan bahwa ia bukan orang percaya, dan karena itu janji Tuhan itu tidak berlaku baginya. Hal-hal lain yang menunjukkan bahwa Yudas tidak selamat 1 Ay 25b ... Yudas yang telah jatuh ke tempat yang wajar baginya’. KJV that he might go to his own place’ = supaya ia bisa pergi ke tempatnya sendiri. RSV/NASB to go to his own place’ = pergi ke tempatnya sendiri. NIV to go to where he belongs’ = pergi ke tempat yang cocok baginya. Ada bermacam-macam penafsiran tentang kalimat ini a Ada yang mengatakan bahwa kalimat ini ditujukan kepada Matias baca seluruh ay 25 itu. Tetapi ini jelas salah. Kata telah’ dalam ay 25 tidak memungkinkan penafsiran ini. b Kebanyakan orang mengatakan bahwa kalimat ini ditujukan kepada Yudas. Tetapi apa artinya? Yudas pulang ke rumahnya. Ini tidak ada dasar Kitab Sucinya. Yudas kembali pada pekerjaan lamanya. Ini juga tidak ada dasar Kitab Sucinya. Yudas mati. Ini masih mungkin benar. Yudas pergi ke neraka. Ini penafsiran pada umumnya. Neraka memang adalah tempat yang cocok untuk Yudas. Ini menunjukkan bahwa Yudas tidak selamat. 2 Bagian-bagian Kitab Suci lain, seperti Yoh 664 - “Tetapi di antaramu ada yang tidak percaya.’ Sebab Yesus tahu dari semula, siapa yang tidak percaya dan siapa yang akan menyerahkan Dia”. Yoh 670 - “Jawab Yesus kepada mereka Bukankah Aku sendiri yang memilih kamu yang dua belas ini? Namun seorang di antaramu adalah Iblis’”. Yoh 1310b-11 - “Juga kamu sudah bersih, hanya tidak semua’. Sebab Ia tahu, siapa yang akan menyerahkan Dia. Karena itu Ia berkata Tidak semua kamu bersih’”. Yoh 126 yang menunjukkan bahwa pada waktu mengikut Yesus Yudas adalah seorang pencuri yang sering mencuri uang kas yang ia pegang. Yoh 1712 dimana Yesus berkata / berdoa “Selama Aku bersama mereka, Aku memelihara mereka dalam namaMu, yaitu namaMu yang telah Engkau berikan kepadaKu; Aku telah menjaga mereka dan tidak ada seorangpun dari mereka yang binasa selain dari pada dia yang telah ditentukan untuk binasa, supaya genaplah yang tertulis dalam Kitab Suci”. Mat 2624 dimana Yesus berkata “Anak Manusia memang akan pergi sesuai dengan yang ada tertulis tentang Dia, akan tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu diserahkan. Adalah lebih baik bagi orang itu sekiranya ia tidak dilahirkan”. Kalau Yudas selamat, maka saya yakin bahwa kata-kata yang saya garisbawahi ini tidak akan keluar dari mulut Yesus! Penutup Riwayat Yudas Iskariot adalah peringatan bagi kita. Yudas adalah contoh orang yang mengikut Yesus secara lahiriah, atau orang yang mempunyai iman di otak saja. Kalau saudara adalah orang seperti itu, tidak peduli berapa lama saudara menjadi orang kristen, dan tidak peduli betapa tinggi jabatan saudara di gereja, saudara akan menyusul dia! Karena itu bertobatlah dan ikutlah / percayalah Yesus dengan sungguh-sungguh. -AMIN- Bagi sdr yg telah mendapat berkat dari artikel ini..mohon kiranya dapat membantu menyebarkan Pada sdr2 kita yg lain, sehingga semakin banyak sdr kita yg juga bisa membaca artikel ini dan mendapat berkat. Tuhan memberkati sdr. Amin. Joh 2117 Kata Yesus kepadanya untuk ketiga kalinya "Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?" Maka sedih hati Petrus karena Yesus berkata untuk ketiga kalinya "Apakah engkau mengasihi Aku?" Dan ia berkata kepada-Nya "Tuhan, Engkau tahu segala sesuatu, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau." Kata Yesus kepadanya "Gembalakanlah domba-domba-Ku. Author Pdt Budi Asali, e-mail [email protected] e-mail us at [email protected] Base URL Klik Ayat Alkitab Tafsiran Act / Kisah Para Rasul 115-26 Act 115 Pada hari-hari itu berdirilah Petrus di tengah-tengah saudara-saudara yang sedang berkumpul itu, kira-kira seratus dua puluh orang banyaknya, lalu berkata Act 116 "Hai saudara-saudara, haruslah genap nas Kitab Suci, yang disampaikan Roh Kudus dengan perantaraan Daud tentang Yudas, pemimpin orang-orang yang menangkap Yesus itu. Act 117 Dahulu ia termasuk bilangan kami dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini." Act 118 -Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Act 119 Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri "Hakal-Dama", artinya Tanah Darah-. Act 120 "Sebab ada tertulis dalam kitab Mazmur Biarlah perkemahannya menjadi sunyi, dan biarlah tidak ada penghuni di dalamnya dan Biarlah jabatannya diambil orang lain. Act 121 Jadi harus ditambahkan kepada kami seorang dari mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan kami selama Tuhan Yesus bersama-sama dengan kami, Act 122 yaitu mulai dari baptisan Yohanes sampai hari Yesus terangkat ke sorga meninggalkan kami, untuk menjadi saksi dengan kami tentang kebangkitan-Nya." Act 123 Lalu mereka mengusulkan dua orang Yusuf yang disebut Barsabas dan yang juga bernama Yustus, dan Matias. Act 124 Mereka semua berdoa dan berkata "Ya Tuhan, Engkaulah yang mengenal hati semua orang, tunjukkanlah kiranya siapa yang Engkau pilih dari kedua orang ini, Act 125 untuk menerima jabatan pelayanan, yaitu kerasulan yang ditinggalkan Yudas yang telah jatuh ke tempat yang wajar baginya." Act 126 Lalu mereka membuang undi bagi kedua orang itu dan yang kena undi adalah Matias dan dengan demikian ia ditambahkan kepada bilangan kesebelas rasul Wycliffe Pemilihan Matias 115-26. Kelompok rasuli telah berubah oleh pengkhianatan Yudas, dan para rasul merasa perlu memilih seorang untuk menggantikan Yudas. 15. Petrus kini dengan sendirinya muncul sebagai pemimpin dari 120 orang percaya, yang disebut saudara-saudara murid-murid, merupakan terjemahan dari naskah yang kurang baik. 16. Petrus mengingatkan perkumpulan tersebut, bahwa pengkhianatan Yudas terhadap Yesus, bukan suatu tragedi yang tidak terduga sebelumnya, tetapi sesuai dengan maksud pengaturan Allah, sehingga sudah dinubuatkan di Perjanjian Lama lih. ay. 20. 18-19. Ayat-ayat ini merupakan catatan yang disisipkan Lukas ke dalam catatannya tentang penjelasan Petrus untuk menerangkan kepada para pembacanya, apa yang telah terjadi pada Yudas. Menurut Matius 277, Imam Besar telah membeli sebidang tanah itu, tetapi rupanya pembelian itu mereka laksanakan atas nama Yudas, sebab uang yang dipakai adalah milik Yudas. Jatuh tertelungkup, mungkin seharusnya diterjemahkan dengan membengkak dan mengacu kepada suatu luka yang mematikan. Agustinus menafsirkan ayat ini sebagai berarti, "dia mengikat lehernya dengan tali dan ketika jatuh tertelungkup, badannya terbelah di tengah." Hakal-Dama. Sebuah kata dalam bahasa Aram yang artinya Tanah Darah. 20. Petrus mengutip Mazmur 6926; 1098 secara bebas. Jabatannya, yang dimaksudkan adalah jabatan sebagai penilik, dalam arti non teknis. 21-22. Syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh pengganti Yudas untuk diterima dalam kelompok rasuli ada dua dia harus merupakan rekan Yesus, dan dia harus merupakan saksi dari kebangkitan Yesus. Tidak disebutkan tentang pentahbisan di dalam ayat-ayat ini. 23. Kita tidak memiliki informasi lain tentang dua calon yang sama-sama memenuhi syarat ini. 24-26. Cara memilih dengan membuang undi semacam itu memiliki contoh dalam Perjanjian Lama Ams. 1633, tetapi tidak terdapat lagi di tempat lain dalam Perjanjian Baru, sehingga bukan merupakan patokan bagi praktik orang Kristen. Ke tempat yang wajar baginya. Yudas memperoleh apa yang memang layak diterimanya atas pengkhianatannya yang luar biasa itu. Tempat Yudas digantikan, bukan karena dia telah mati, tetapi karena dia telah meninggalkan mereka. Ketika Yakobus, saudara Yohanes, dibunuh Kis. 122, tempatnya tidak digantikan. Tuhan yang kepada-Nya doa dipanjatkan 124, mungkin adalah Yesus yang telah naik ke surga, karena Dia yang telah memilih dua belas murid yang pertama ay. 2, kini diminta memilih seorang pengganti. Tuhan adalah kata yang umum dipakai dalam Perjanjian Lama berbahasa Yunani untuk Allah; dan sejak awal Gereja, kata Tuhan dipakai untuk Yesus yang telah naik ke ayat Alkitab / tafsiran Software e-sword dan Matias Terpilih Menggantikan Yudas Pendahuluan Setelah Tuhan Yesus terangkat ke Surga sampai pada turunnya Roh Kudus, selain berdoa dengan tekun, para Rasul yang dipimpin oleh Petrus melakukan satu kegiatan rohani yang penting, yakni memilih Matias sebagai rasul menggantikan Yudas Iskariot yang mati bunuh diri. Sungguh dramatis sekali akhir hidup Yudas ini. Tapi 1 Timotius 610 telah memperingatkan kita “Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai kejahatan.” Memilih seseorang menjadi rasul tidaklah mudah, karena menjadi rasul harus memenuhi beberapa persyaratan ayat 21-22, antara lain pertama, menjadi saksi kebangkitan Kristus. Menjadi saksi kebangkitan Kristus berarti berbicara tentang fungsi seorang rasul. Seorang rasul tidak hanya tahu tentang Yesus sepintas, tapi ia mengalami kehadiran-Nya yang betul-betul hidup. Kedua, seorang rasul hendaknya diambil dari mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan para rasul selama Tuhan Yesus bersama-sama mereka. Persyaratan yang ditekankan di sini adalah, hendaknya seorang rasul memiliki persekutuan dengan saudara seiman dan dengan Kristus. Jangan Salah Pilih! Kesalahan terbesar yang tidak bisa dicegah adalah ketika kita memilih pemimpin yang salah untuk memimpin. Kadang kala tanpa kita sadari, kecenderungan kita memilih seorang pemimpin berdasarkan apa yang nampak dari luarnya. Kita melihat kemampuannya, kehebatannya dan apa yang dimiliki oleh orang itu. Tapi apa kita lihat dari luarnya belum tentu menampilkan 100% apa yang ada dalam hatinya. Samuel pernah hampir salah mengurapi orang yang akan dipilih Tuhan menjadi raja menggantikan Saul. Samuel hanya melihat seseorang yang pantas menjadi raja dari fisik dan penampilannya. Seandainya prinsip Samuel dipakai dalam gereja Tuhan, alangkah berbahayanya. Karena kita akan selalu salah memilih seseorang yang akan melayani Tuhan dan menjadi pemimpin dalam gereja. Maaf, bukan berarti mengecilkan kemampuan atau karunia seseorang tapi yang terutama adalah hati. Sangat menyedihkan jika gereja Tuhan dipimpin oleh orang-orang yang memiliki kemampuan tetapi tanpa hati. Justru sebaliknya kita harus seimbang memilih seseorang dari segi hatinya dan kemampuannya. Karena orang yang memimpin dengan kemampuannya akan menjadi sombong sebaliknya orang yang memimpin dengan hati akan melayani dengan kerendahan hati. Seperti murid-murid Yesus untuk memilih seorang pengganti Yudas Iskariot, para murid berdoa dan meminta agar Tuhan menunjukkan orang yang tepat menjadi salah satu angota tim dari keduabelas murid Yesus. Mereka memilih anggota tim bukan berdasarkan apa yang mereka lihat, tahu, kenal atau berdasarkan standard manusia tapi sesuai dengan standard Allah yakni; melihat hati. Ayat 26 “Lalu mereka membuang undi bagi kedua orang itu dan yang kena undi adalah Matias dan demikian ia ditambahkan kepada bilangan kesebelas rasul itu.” Praktek membuang undi adalah suatu hal yang wajar dalam PL. Dalam PB, para prajurit membuang undi untuk mendapatkan pakaian Tuhan Yesus Mat. 2735. Akan tetapi, setelah pencurahan Roh Kudus, kebiasaan membuang undi ini, berhenti. Ini berarti, usaha mencari pimpinan rohani haruslah lebih serius lagi daripada sekadar membuang undi. Mencari pimpinan rohani haruslah dilandasi dengan banyak berdoa, membaca firman Tuhan dan memiliki kepekaan rohani terhadap gerakan Roh Kudus. Seperti yang Yesus katakan dalam Yohanes 1416 “Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya.” Supaya Genap Dua Belas Mengapa Yudas perlu digantikan? Pertama, agar jumlah rasul tetap utuh dua belas sebagaimana pertama kali Tuhan Yesus memilih para murid-Nya. Angka dua belas penting bagi umat Yahudi karena mereka sendiri terdiri dari dua belas suku. PL memang mencatat Tuhan menghukum keras suku-suku Israel karena keberdosaan mereka. Namun PL juga menjanjikan pemulihan terhadap mereka. Mereka dikatakan akan dipersatukan kembali, seperti masa dua belas suku bersatu. Yesus telah menubuatkan kedua belas rasul pilihan-Nya bahwa mereka akan memimpin umat Tuhan bersama Yesus dalam kemuliaan-Nya kelak Mat. 1928. Ini senada dengan kutipan Mazmur oleh Petrus di ayat 20a bahwa musuh Tuhan harus dimusnahkan Mzm. 6926, dan jabatannya harus digantikan Mzm. 1098. Agar kekristenan diterima dan diakui orang Yahudi maka dua belas rasul merupakan pasangan yang tepat dengan dua belas suku Israel. Alasan kedua, Yudas harus digantikan untuk mengembalikan keutuhan dan kemurnian keduabelas rasul yang dinodai oleh pengkhianatan dirinya. Petrus memaparkan kematian Yudas yang mengerikan sebagai upah kejahatannya ayat 18-19. Pengganti Yudas harus memenuhi syarat, seorang yang pernah bersama Yesus semasa hidup-Nya dan juga menjadi saksi bagi kebangkitan Kristus ayat 21-22. Namun yang paling penting adalah, proses pemilihan itu secara final diserahkan kepada Tuhan Yesus sendiri, agar Dia yang menentukan ayat 24-25. Refleksi Apa yang dilakukan Petrus dan murid-murid Yesus lainnya mungkin tidak lazim bagi kita yang hidup pada masa kini, tetapi memiliki makna yang penting secara teologis dan masih relevan untuk dijadikan panduan 1. Penyelesaian masalah di gereja selalu harus berdasarkan kebenaran firman Tuhan yang digali dan diterapkan secara tepat. Libatkanlah Tuhan dalam seiap pengambilan keputusan. Bahkan untuk hal-hal yang secara logika sudah tepat menurut kita. 2. Dosa kesalahan harus cepat dibereskan. 3. Pemilihan kepemimpinan harus memenuhi kriteria tertentu yang dapat dipertanggungjawabkan. 4. Melalui doa yang sungguh-sungguh gereja menyerahkan keputusan final pada Tuhan bukan pada kebijaksanaan manusia. dari berbagai sumber Postingan Terkait 26Pembelaan Paulus di hadapan Agripa261-11 1Kata Agripa kepada Paulus ”Engkau diberi kesempatan untuk membela diri.” Paulus memberi isyarat dengan tangannya, lalu memberi pembelaannya seperti berikut 2”Ya raja Agripa, aku merasa berbahagia, karena pada hari ini aku diperkenankan untuk memberi pertanggungan jawab di hadapanmu terhadap segala tuduhan yang diajukan orang-orang Yahudi terhadap diriku, 3terutama karena engkau tahu benar-benar adat istiadat dan persoalan orang Yahudi. Sebab itu aku minta kepadamu, supaya engkau mendengarkan aku dengan sabar. 4 Kis. 223-5 Semua orang Yahudi mengetahui jalan hidupku sejak masa mudaku, sebab dari semula aku hidup di tengah-tengah bangsaku di Yerusalem. 5Kis. 236; Flp. 35 Sudah lama mereka mengenal aku dan sekiranya mereka mau, mereka dapat memberi kesaksian, bahwa aku telah hidup sebagai seorang Farisi menurut mazhab yang paling keras dalam agama kita. 6Dan sekarang aku harus menghadap pengadilan oleh sebab aku mengharapkan kegenapan janji, yang diberikan Allah kepada nenek moyang kita, 7dan yang dinantikan oleh kedua belas suku kita, sementara mereka siang malam melakukan ibadahnya dengan tekun. Dan karena pengharapan itulah, ya raja Agripa, aku dituduh orang-orang Yahudi. 8Mengapa kamu menganggap mustahil, bahwa Allah membangkitkan orang mati? 9Kis. 83 Bagaimanapun juga, aku sendiri pernah menyangka, bahwa aku harus keras bertindak menentang nama Yesus dari Nazaret. 10Hal itu kulakukan juga di Yerusalem. Aku bukan saja telah memasukkan banyak orang kudus ke dalam penjara, setelah aku memperoleh kuasa dari imam-imam kepala, tetapi aku juga setuju, jika mereka dihukum mati. 11Dalam rumah-rumah ibadat aku sering menyiksa mereka dan memaksanya untuk menyangkal imannya dan dalam amarah yang meluap-luap aku mengejar mereka, bahkan sampai ke kota-kota asing.”Paulus menceriterakan pertobatan dan panggilannya2612-23 12 Kis. 91-19a, 226-16 ”Dan dalam keadaan demikian, ketika aku dengan kuasa penuh dan tugas dari imam-imam kepala sedang dalam perjalanan ke Damsyik, 13tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku. 14Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang. 15Tetapi aku menjawab Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan Akulah Yesus, yang kauaniaya itu. 16Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti. 17Aku akan mengasingkan engkau dari bangsa ini dan dari bangsa-bangsa lain. Dan Aku akan mengutus engkau kepada mereka, 18untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan. 19Sebab itu, ya raja Agripa, kepada penglihatan yang dari sorga itu tidak pernah aku tidak taat. 20Kis. 920, 28-29 Tetapi mula-mula aku memberitakan kepada orang-orang Yahudi di Damsyik, di Yerusalem dan di seluruh tanah Yudea, dan juga kepada bangsa-bangsa lain, bahwa mereka harus bertobat dan berbalik kepada Allah serta melakukan pekerjaan-pekerjaan yang sesuai dengan pertobatan itu. 21Karena itulah orang-orang Yahudi menangkap aku di Bait Allah, dan mencoba membunuh aku. 22Tetapi oleh pertolongan Allah aku dapat hidup sampai sekarang dan memberi kesaksian kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar. Dan apa yang kuberitakan itu tidak lain dari pada yang sebelumnya telah diberitahukan oleh para nabi dan juga oleh Musa, 23Yes. 426, 496; 1Kor. 1520 yaitu, bahwa Mesias harus menderita sengsara dan bahwa Ia adalah yang pertama yang akan bangkit dari antara orang mati, dan bahwa Ia akan memberitakan terang kepada bangsa ini dan kepada bangsa-bangsa lain.”Ajakan kepada Agripa untuk percaya2624-32 24Sementara Paulus mengemukakan semuanya itu untuk mempertanggungjawabkan pekerjaannya, berkatalah Festus dengan suara keras ”Engkau gila, Paulus! Ilmumu yang banyak itu membuat engkau gila.” 25Tetapi Paulus menjawab ”Aku tidak gila, Festus yang mulia! Aku mengatakan kebenaran dengan pikiran yang sehat! 26Raja juga tahu tentang segala perkara ini, sebab itu aku berani berbicara terus terang kepadanya. Aku yakin, bahwa tidak ada sesuatu pun dari semuanya ini yang belum didengarnya, karena perkara ini tidak terjadi di tempat yang terpencil. 27Percayakah engkau, raja Agripa, kepada para nabi? Aku tahu, bahwa engkau percaya kepada mereka.” 28Jawab Agripa ”Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen!” 29Kata Paulus ”Aku mau berdoa kepada Allah, supaya segera atau lama-kelamaan bukan hanya engkau saja, tetapi semua orang lain yang hadir di sini dan yang mendengarkan perkataanku menjadi sama seperti aku, kecuali belenggu-belenggu ini.” 30Lalu bangkitlah raja dan wali negeri serta Bernike dan semua orang yang duduk bersama-sama mereka. 31Sementara mereka keluar, mereka berkata seorang kepada yang lain ”Orang itu tidak melakukan sesuatu yang setimpal dengan hukuman mati atau hukuman penjara.” 32Kata Agripa kepada Festus ”Orang itu sebenarnya sudah dapat dibebaskan sekiranya ia tidak naik banding kepada Kaisar.” Terjemahan Baru Bible © Indonesian Bible Society 1974, Selebihnya Tentang Alkitab Terjemahan Baru

kisah para rasul 1 15 26